Review Hứa Thất An – Tiểu sử, năng lực và hành trình Võ Thần

Tên thật ở kiếp trước của Hứa Thất An là Dương Lăng. Hắn từng làm công ăn lương trong xã hội hiện đại, có kinh nghiệm cảnh sát và điều tra hình sự trước khi chuyển sang kinh doanh. Sau khi xuyên không đến vương triều Đại Phụng, hắn mang thân phận một bổ khoái của nha môn huyện Trường Lạc, rồi gia nhập Đả Canh Nhân với cấp bậc Đồng la.

Hứa Thất An là chủ nhân mảnh vỡ Địa thư số ba. Cha ruột của hắn là Hứa Bình Phong, đại đệ tử của Giám Chính đương đại; mẹ ruột là Cơ Bạch Tình, hậu duệ của dòng hoàng thất Đại Phụng chính thống từ năm trăm năm trước. Tuy nhiên, người nuôi hắn trưởng thành từ thuở nhỏ lại là nhị thúc Hứa Bình Chí và thẩm thẩm Lý Như.

Hứa Thất An có diện mạo tuấn tú, lông mày đen rậm và ánh mắt sắc bén. Nhiều năm luyện võ khiến những đường nét trên gương mặt hắn trở nên cứng cáp, rõ vẻ nam tính.

Sau khi sử dụng Thoát Thai Hoàn, diện mạo của hắn gần như đạt đến mức hoàn mỹ: khí chất dương cương nổi bật, mày rậm, sống mũi cao, đôi mắt sáng và có thần, còn hình dáng cùng độ cong của đôi môi đều cân đối vừa vặn.

Hứa Thất An thông minh, nhanh trí và có khiếu hài hước. Kiến thức từ xã hội hiện đại khiến cách suy nghĩ lẫn hành động của hắn thường khác với người Đại Phụng. Dù bề ngoài đôi lúc phóng túng, nội tâm hắn vẫn hướng thiện, coi trọng chính nghĩa và luôn có một bộ nguyên tắc riêng khi xử lý mọi việc.

Hắn không chủ động đối đầu thế tục chỉ để thể hiện bản thân, nhưng cũng tuyệt đối không cúi đầu trước quyền thế. Điều Hứa Thất An theo đuổi là sự an ổn trong lương tâm, công đạo cho người yếu thế và một thời đại thái bình dài lâu.

Ngay từ khi Hứa Thất An chào đời, cha ruột Hứa Bình Phong đã coi hắn như một vật chứa khí vận đặc biệt. Một nửa quốc vận của vương triều Đại Phụng được dồn vào cơ thể hắn, khiến vận may thường ngày tốt đến mức ngay cả khi đi đường cũng có thể nhặt được tiền.

Về sau, nhờ cơ duyên, Hứa Thất An tiếp tục nhận được phần quốc vận của vương triều Đại Lương cổ đại do Đạo Tôn lưu lại. Lượng khí vận mà hắn mang theo vì thế tăng lên rất nhiều.

Sau khi Chung Ly dùng Loạn Mệnh Chùy mở linh khiếu, Hứa Thất An có thể tập hợp sức mạnh chúng sinh khi ở trong lãnh thổ Đại Phụng. Trước lúc đại kiếp giáng xuống, hắn cùng Hoài Khánh tu luyện pháp môn song tu, thu gần như toàn bộ quốc vận Đại Phụng về mình. Đây cũng là một trong những điều kiện then chốt giúp hắn bước lên Võ Thần.

• Võ phu — Siêu phẩm · Võ Thần: Hứa Thất An đã tích lũy đủ khí vận cần thiết. Khi thành tựu Võ Thần, hắn tập hợp một lượng quốc vận khổng lồ, đồng thời được cả bá tánh Cửu Châu lẫn thiên đạo công nhận và hóa thân thành “Thủ Môn Nhân”. Trong lĩnh vực riêng do hắn duy trì, mọi quy tắc vốn có đều mất hiệu lực. Bản thân hắn giống một tiểu thế giới độc lập, vạn kiếp không xâm, vạn pháp khó làm tổn thương và đủ chiến lực để chém giết cường giả Siêu phẩm.
• Cổ sư — Tam phẩm: Hứa Thất An hấp thu sức mạnh Cổ Thần nồng đậm trong Cực Uyên, khiến Thất Tuyệt Cổ tiến vào cấp độ Siêu phàm. Bảy loại cổ trùng thuộc Thiên Cổ, Lực Cổ và năm bộ còn lại phân bố dọc theo cột sống; một số đốt chi vươn ra giống xương sườn và đã xuất hiện dấu hiệu manh nha ý thức tự chủ.

Sau cuộc chiến thí quân, tu vi Võ phu của Hứa Thất An bị Phong Ma Đinh khóa lại. Trong hoàn cảnh ấy, hắn được Lệ Na trao cho Thất Tuyệt Cổ.

Thất Tuyệt Cổ là thành quả hội tụ tâm huyết của cả bảy bộ Cổ tộc Nam Cương, dung hợp sức mạnh từ bảy loại cổ khác nhau. Nhờ vật này, Hứa Thất An mở ra một con đường tu hành Cổ thuật riêng:

• Thiên Cổ: Thông hiểu thiên thời, địa lợi; có thể điều khiển tinh tượng và nhìn trộm thiên cơ.
• Lực Cổ: Cường hóa năm giác quan, đồng thời gia tăng mạnh mẽ khí lực và tốc độ hồi phục.
• Tình Cổ: Giải phóng một loại khí thể kích tình không màu, không mùi, có thể tác động tới sinh vật ở xung quanh.
• Độc Cổ: Sở trường điều chế nhiều loại độc tố; còn có thể hấp thu độc vật để chữa trị và tu bổ thân thể.
• Tâm Cổ: Thiết lập trạng thái đồng cảm với mục tiêu, từ đó chi phối hành vi của động vật.
• Ám Cổ: Che giấu khí tức và thân hình, đồng thời mượn bóng tối để dịch chuyển tức thời.
• Thi Cổ: Thả tử cổ ký sinh vào thi thể rồi điều khiển thi thể hành động một cách tự nhiên.

Ở kiếp trước, Hứa Thất An từng làm công việc điều tra hình sự nên năng lực phá án của hắn đã được rèn luyện rất thuần thục. Hắn quan sát kỹ, có thể lần theo chi tiết nhỏ để tìm sự thật, biết mạnh dạn đặt giả thuyết nhưng luôn thận trọng kiểm chứng trước khi vén màn chân tướng.

Hứa Thất An còn tinh thông Man Thiên Quá Hải, một môn dịch dung đặc biệt bắt nguồn từ nữ phi tặc Thiên Diện Cát Tiểu Tinh. Người sử dụng phải chế một loại dược thủy riêng, đắp lên mặt trong nửa nén hương để máu thịt nóng lên như đang tan chảy, sau đó phối hợp pháp môn vận khí độc môn nhằm tái tạo ngũ quan. Hiệu quả dịch dung kéo dài mười hai canh giờ; nếu muốn trở lại hình dạng ban đầu sớm hơn, người dùng cũng có thể tự điều khiển.

Ngoài ra, hắn còn lấy được một môn thuật song tu phòng trung thượng cổ tại địa cung của ngôi mộ cổ ngoài thành Ung Châu. Khi tu đến tầng sâu, hai bên nam nữ có thể dung hợp trong thời gian ngắn, khiến khí cơ và nguyên thần tương tác, đạt tới trạng thái “trong anh có em, trong em có anh”.

1. Nỏ quân dụng do Tống Khanh tặng: Thân nỏ được chế từ vật liệu có độ cứng và độ dẻo vượt sắt thép thông thường. Dây nỏ là hỗn hợp giữa tơ của Lục Mục Độc Chu Nam Cương và tơ Thất Thải Tàm. Khi dùng đánh lén, nỏ có thể xuyên phá chân khí hộ thể của Võ phu Luyện Khí cảnh, ngoại trừ người đã đạt đỉnh phong cảnh giới này. Trận pháp khắc trên thân nỏ còn khuếch đại sức mạnh mũi tên, đủ uy hiếp cao thủ Luyện Thần cảnh, nhưng chỉ sử dụng được ba lần trước khi trận pháp tan biến.
2. Kính hộ tâm do Tống Khanh tặng: Vật liệu chế tạo không đặc biệt, song trận pháp được khắc bên trên rất quý giá. Kính có thể đỡ sáu đòn toàn lực của cao thủ Luyện Khí cảnh, ba đòn của Luyện Thần cảnh hoặc một đòn của Đồng Bì Thiết Cốt cảnh.
3. Độc dược Thực Cốt Chước Tâm: Khi bôi lên đầu tên, độc dược đủ sức giết cao thủ Luyện Thần cảnh. Nó không hữu hiệu với người ở Đồng Bì Thiết Cốt cảnh vì mũi tên khó xuyên qua da đối phương.
4. Đồng la và Ngân la: Pháp khí tiêu chuẩn của Đả Canh Nhân. Công dụng thứ nhất là che chắn vùng ngực, chống được một đòn toàn lực từ cao thủ Luyện Thần cảnh. Công dụng thứ hai là tạo sóng âm khi bị gõ, làm nhiễu loạn tinh thần và khiến kẻ địch chóng mặt, đau đầu.
5. Mảnh vỡ Địa thư · Tam Hào do Kim Liên đạo trưởng tặng: Một tấm gương ngọc nhỏ bằng lòng bàn tay, vừa có thể trò chuyện từ xa, vừa dùng làm không gian trữ vật và còn hấp thu được long khí.
6. Sách pháp thuật Nho gia do các Đại Nho Vân Lộc Thư Viện tặng: Dùng bí pháp ghi chép pháp thuật của nhiều hệ thống. Việc thi triển có nguy cơ gây phản phệ, nhưng cho phép Hứa Thất An tạm thời vận dụng sức mạnh thuộc hệ thống khác trong tình huống khẩn cấp.
7. Ngọc ban chỉ do Dương Cung tặng: Được khí tức của cường giả Nho gia ôn dưỡng, có công dụng trừ tà.
8. Phù kiếm do Lạc Ngọc Hành tặng: Bên trong lưu giữ kiếm ý của đạo thủ Nhân Tông. Truyền thần niệm vào phù có thể thiết lập liên lạc; khi kích phát, nó miễn cưỡng tái hiện được uy lực một kiếm của Lạc Ngọc Hành.
9. Thái Bình Đao — biểu tượng của Hứa Thất An: Binh khí do Giám Chính đời thứ hai luyện chế, có thân đao thon dài màu vàng sẫm, hình dáng nằm giữa Đường đao và Thái đao. Sau khi được Cửu Sắc Liên Tử khai mở linh trí, thanh đao dung hợp với Thiên Môn và khắc hai chữ “Thái Bình”. Nó trở thành bằng chứng cho thân phận “Thủ Môn Nhân” được thiên đạo thừa nhận, tiến hóa thành thần binh đứng đầu thiên hạ, đủ sức chém Siêu phẩm và phá vỡ quy tắc.
10. Trấn Quốc Kiếm của hoàng thất Đại Phụng: Thanh kiếm đồng cổ xưa, mộc mạc, được đúc bằng đồng vàng Nhai Sơn và có vân mai rùa trên thân. Sau sáu trăm năm trấn áp quốc vận, kiếm đã biến thành pháp bảo. Nó đặc biệt khắc chế thân thể Võ phu, có thể liên tục bào mòn sinh cơ và ngăn vết thương hồi phục.
11. Long Nha thu được sau khi Hứa Thất An giết Cơ Khiêm: Bảo vật hơi cong, có hình dạng như một chiếc ngà voi thu nhỏ và phủ đầy phù văn, mang năng lực phá hủy linh hồn long mạch.
12. Khắc đao Nho Thánh của Vân Lộc Thư Viện: Chỉ người mang đại khí vận mới sử dụng được. Khắc đao có thể phá pháp tướng của Phật môn, hủy nguyên thần Đạo môn và thay người thi thuật gánh chịu phản phệ.
13. Nho quan Á Thánh: Cũng cần đại khí vận để kích hoạt. Nho quan có thể tăng uy lực pháp thuật Nho gia và chịu phản phệ thay chủ nhân. Do những trải nghiệm trong quá khứ, khí linh của nó luôn trầm mặc, không lên tiếng.
14. Phù Đồ Bảo Tháp của Phật môn: Hứa Thất An lấy được bảo tháp tại Tam Hoa Tự ở Lôi Châu. Tháp cao một trăm mét, có kết cấu ba tầng; mỗi tầng sở hữu giới luật, pháp tướng hoặc tháp linh riêng, kết hợp nhiều công dụng như trấn sát, khai trí và cứu người.
15. Hồn Thiên Thần Kính của Vạn Yêu Nữ Hoàng: Chỉ còn nửa mặt gương đồng, viền ngoài bao quanh bởi hoa văn, còn trong mặt gương phản chiếu hình ảnh một con mắt. Thần kính có thể hút nguyên thần của người khác và kiểm soát cả hành vi lẫn sống chết của họ.
16. Chuỗi tay Đại Nhãn Châu Tử do Giám Chính đời thứ hai luyện chế: Được làm từ mắt Thần Ma và lông Cửu Vĩ Thiên Hồ. Phần dây đeo bện bằng tóc bạc trắng thanh tú, dùng để xâu những hạt thủy tinh chứa con ngươi dọc. Pháp khí mang năng lực chuyển đổi không gian, gồm truyền tống, cắt không gian và cách không lấy vật.

• Ngựa cái nhỏ: Ban đầu thuộc về nhị thúc Hứa Bình Chí. Đây là một con ngựa có dáng vẻ yêu kiều, về sau trở thành thú cưỡi của Hứa Thất An.
• Linh Long: Linh thú đặc hữu của Trung Châu, toàn thân trắng như tuyết và được phủ bởi lớp vảy nhỏ mịn. Lưng nó bằng phẳng, có giáp; thân dài khoảng ba mét, phía bụng mọc vuốt sắc nhưng tính tình ôn hòa. Tương truyền Linh Long từng là thú cưỡi dưới nước của Nhân Hoàng thời cổ. Nó bẩm sinh có Vọng Khí Thuật, thích ăn tử khí nhân gian, bởi vậy được các đời hoàng thất nuôi trong cung như biểu tượng của “tử khí đông lai” và tính chính thống của Nhân tộc.

Kể từ khi xuyên không, Hứa Thất An liên tục rơi vào những tình thế nguy hiểm. Khả năng ứng biến nổi bật cùng vận may khó lý giải giúp hắn nhiều lần biến nguy thành an.

Tại núi Thanh Vân, hắn dùng “Hoành Cừ tứ cú” để phá bỏ sự kìm hãm mà tư tưởng “Tồn thiên lý, diệt nhân dục” của Trình Á Thánh đặt lên Vân Lộc Thư Viện. Sự kiện này khiến những nhân vật ở tầng lớp cao bắt đầu chú ý đến hắn.

Năng lực phá án xuất sắc giúp Hứa Thất An lọt vào mắt xanh của Đả Canh Nhân. Hắn nhận lời mời, vượt qua bài kiểm tra nhậm chức và được Ngụy Uyên trực tiếp xếp tư chất ở mức “Giáp Thượng”, từ đó chính thức trở thành một thành viên của tổ chức.

Hứa Thất An thường cùng Tống Đình Phong và Chu Quảng Hiếu lui tới câu lan, Giáo Phường Tư cùng những nơi ăn chơi khác. Tuy mang tiếng phong lưu háo sắc, hắn vẫn giữ giới hạn riêng. Khi thấy nữ quyến của một tội quan không quen biết gặp nạn, hắn giận dữ chém cấp trên để cứu người, vì thế bị kết án chém ngang lưng. Nhờ Trưởng công chúa cầu tình, án phạt được đổi thành lấy công chuộc tội và hắn phải điều tra vụ Tang Bạc. Kể từ đó, Hứa Thất An bị cuốn vào ván cờ giữa Vạn Yêu Quốc, Phật môn và nhiều phe phái khác.

Sau đó, hắn đi theo sứ đoàn tới Vân Châu để điều tra cái chết của ám tử thuộc Đả Canh Nhân. Hứa Thất An phá hỏng âm mưu của Vu Thần Giáo; vì cứu đồng đội, hắn một mình chống lại hàng trăm quân phản loạn, lựa chọn tiến vào tử địa để tìm đường sống và giữ trọn lời hứa nặng tựa ngàn vàng.

Sau khi “sống lại”, Hứa Thất An được Giám Chính tiến cử làm đại diện triều đình tham dự cuộc đánh cược với Phật môn. Trong quá trình tranh đấu, hắn nêu ra khái niệm Đại Thừa Phật pháp. Phật môn vì thế xem hắn vừa là Phật tử có huệ căn trời sinh, vừa là căn nguyên của họa loạn và muốn độ hóa hắn quy y.

Nhận ủy thác của Kim Liên đạo trưởng, Hứa Thất An can dự vào “Thiên Nhân chi tranh”. Hắn đồng thời đánh bại Lý Diệu Chân và Sở Nguyên Trẩn, qua đó hóa giải sự rạn nứt nội bộ giữa các thành viên Thiên Địa Hội.

Để làm rõ chân tướng vụ “Huyết đồ tam thiên lý”, hắn dẫn đầu sứ đoàn tiến về Sở Châu. Trên đường, Hứa Thất An sớm nhìn thấu cuộc mai phục do Yêu Man bố trí. Khi đến biên giới phía bắc, qua điều tra công khai lẫn dò hỏi bí mật, hắn biết được sự thật Trấn Bắc Vương đã đồ sát cả thành. Trong cơn phẫn nộ, Hứa Thất An mượn sức mạnh Thần Thù để chém Trấn Bắc Vương.

Trở lại kinh thành, hắn đến pháp trường Thái Thị Khẩu chém quốc công nhằm báo thù cho bá tánh bị sát hại và rửa oan cho trung thần chết oan. Sau việc này, Hứa Thất An chính thức rời khỏi quan trường.

Trong biến cố Cửu Sắc Liên Hoa tại Kiếm Châu, hắn cùng Võ Lâm Minh từ đối đầu chuyển thành quen biết, đồng thời vô tình xác lập “mệnh” cho cuộc đời mình.

Khi Đại Phụng khai chiến với Vu Thần Giáo và Ngụy Uyên tử trận, Hứa Thất An quyết báo đáp ân tri ngộ. Hắn một mình phá trận trước Ngọc Dương Quan; sau khi hiểu rõ quá khứ của Ngụy Uyên, hắn chỉ trong một đêm đã bước vào Tứ phẩm. Giữa vạn quân, Hứa Thất An chém quốc quân Viêm quốc Nỗ Nhĩ Hách Gia và giữ vững biên cương Đại Phụng. Sau trận chiến, hắn nuốt huyết đan Ngụy Uyên để lại và tiến lên Tam phẩm.

Đến lúc này, Hứa Thất An đã tra rõ Nguyên Cảnh Đế thực chất là tiên đế Trinh Đức, đồng thời phát hiện bí mật đối phương làm tiêu hao quốc vận Đại Phụng. Hắn liên kết với các thành viên Thiên Địa Hội, phát động cuộc chiến thí quân và đánh thẳng lên Kim Loan Điện. Trước người trong thiên hạ, hắn gọi đối phương là “cẩu hoàng đế” rồi chém Nguyên Cảnh Đế, tức Trinh Đức Đế.

Sau đại chiến, Hứa Bình Phong bất ngờ tập kích và dùng Phong Ma Đinh khóa tu vi của hắn. Tuy vậy, Hứa Thất An vận dụng bố trí chuẩn bị từ trước để đẩy lui kẻ địch và khiến đối phương bị thương nặng. Nhằm bù lại phần chiến lực đã mất, hắn quyết định chuyển sang Cổ thuật và dung hợp Thất Tuyệt Cổ.

Vì linh hồn long mạch bị đánh vỡ trong trận thí quân, long khí tản đi khắp nơi. Để thu thập long khí, cứu vãn quốc vận Đại Phụng và tháo bỏ phong ấn trên người, Hứa Thất An mang theo Mộ Nam Chi bước vào hành trình giang hồ.

Cùng thời điểm đó, hậu duệ dòng hoàng thất Đại Phụng chính thống từ năm trăm năm trước dần lộ diện. Họ kết minh với Phật môn Tây Vực và cử người đi thu long khí nhằm tăng cơ hội thành công cho kế hoạch tạo phản.

Nhóm Hứa Thất An lần lượt xung đột với Phật môn tại Lôi Châu và Tương Châu, cuối cùng bị La Hán cùng Kim Cang truy bắt.

Tới Ung Châu, Hứa Thất An chạm mặt đội ngũ Cơ Huyền của Tiềm Long Thành. Hắn bày kế kéo chân những cường giả Siêu phàm thuộc Phật môn, sau đó một mình đánh bại nhiều nhân tài trẻ tuổi của cả Tiềm Long Thành lẫn Phật môn.

Cuộc tranh đoạt long khí đi đến quyết chiến tại núi Khuyển Nhung, tổng bộ Võ Lâm Minh ở Kiếm Châu. Hứa Thất An triệu hồi pháp tướng Đế vương của Cao Tổ khai quốc Đại Phụng, dùng nó đánh tan Kim Cang pháp tướng của Phật môn và chỉ qua một trận đã định đoạt thắng cục.

Sau khi Vân Châu khởi binh, Trung Nguyên chìm trong cảnh sinh linh lầm than. Thiên tai và giá rét đồng thời hoành hành, khiến giang sơn Đại Phụng đói kém trên ngàn dặm, bá tánh rơi vào tình cảnh mười nhà thì chín nhà trống.

Để sớm dẹp yên phản loạn, Hứa Thất An bôn ba nhiều nơi và thúc đẩy liên minh giữa Đại Phụng với Cổ tộc Nam Cương và Vạn Yêu Quốc. Không lâu sau, Giám Chính bị phong ấn, đẩy Đại Phụng vào thời khắc nguy cấp.

A Tô La lúc này công khai thân phận thành viên Thiên Địa Hội. Hắn giúp Hứa Thất An nhổ viên Phong Ma Đinh cuối cùng, nhờ đó khôi phục toàn bộ tu vi. Kế tiếp, Hứa Thất An cùng Mộ Nam Chi song tu, hấp thu Hoa Thần linh uẩn và bước vào Nhị phẩm.

Trong thời gian hai bên tiến hành hòa đàm, Hứa Thất An hợp tác với Hoài Khánh phát động chính biến, phế Vĩnh Hưng Đế và đưa Hoài Khánh lên ngôi Hoàng đế.

Ở trận độ kiếp, Hứa Thất An tận dụng đặc tính của Bất Tử Thụ linh uẩn để càng đánh càng mạnh. Hắn một mình chống Bạch Đế suốt mười ba ngày. Tới thời khắc cuối, Hứa Thất An mượn lôi kiếp để cùng Lạc Ngọc Hành đồng thời bước vào Nhất phẩm, đảo ngược hoàn toàn thế trận. Hắn tự tay diệt kẻ cầm đầu nghịch đảng Vân Châu, sau đó dùng thế sét đánh bình định phản loạn.

Để tìm con đường đột phá nhằm đối phó đại kiếp, Hứa Thất An cùng Cửu Vĩ Thiên Hồ ra biển. Tại đây, hắn biết bí mật về Thủ Môn Nhân, đồng thời thôn phệ phần linh uẩn còn sót lại của Thần Ma thượng cổ và tiến lên Bán Bộ Võ Thần.

Về sau, vì muốn cứu Giám Chính, Hứa Thất An đơn độc giao chiến với hai Siêu phẩm là Cổ Thần và Đại Hoang. Hắn chiến đấu đến khi cạn kiệt sức lực rồi tử trận.

Trong thời khắc hấp hối, Hứa Thất An biết được thân phận thật của Giám Chính và hấp thu linh uẩn của ông. Sự công nhận từ thiên đạo giúp hắn thành tựu Tuyệt Thế Võ Thần. Với tư cách “Thủ Môn Nhân” của thiên đạo, Hứa Thất An một mình đối đầu những Siêu phẩm còn lại và dùng thế vô địch để chém sạch toàn bộ.

Sau đại chiến, hắn cùng Mộ Nam Chi du ngoạn giang hồ.